لبنان عربي – م. عزام حدبا
كتب أحد الفلاسفة ذات مرة إلى عالم الرئيسيات الهولندي فرانس دي وال، موضحًا الخلل في النتائج التي توصل إليها بشأن ما يسميه الجانب العاطفي لسلوك الحيوان: “من المستحيل أن تتمتع القرود بحس الإنصاف، لأن حس الإنصاف تم اكتشافه خلال الثورة الفرنسية”.
تجربة العنب والخيار: في تجربة أجراها دي وال مع أزواج من القرود الكبوشية، موضوعة جنبًا إلى جنب في أقفاص زجاجية. في مقابل تسليم حصاة إلى أحد الباحثين، يحصل القرد على قطعة خيار يسعد بالحصول عليها حتى يرى أن مكافأة شريكه لنفس المهمة هي حبة عنب.
حاول القرد مرة أخرى، ولكن بدلاً من العنب حصل على الخيار مرة أخرى. فقام بإلقاء مكعب على الباحث، وهز قفصه، وضرب الأرض احتجاجا. إنها في الواقع نوبة غضب مشابهة لنوبة غضب طفلة صغيرة ترى شقيقها الأكبر يحصل على كعكة، بينما تحصل هي على نصفها.
خلال هذه التجارب، القرود التي تمت مكافأتها بشكل عادل رفضت الخيار بنسبة 5 في المائة فقط من الوقت. ومع ذلك، إذا حصل شركاؤهم على العنب، فإنهم يرفضون أجرهم الأقل بمعدل 50 بالمائة. وعندما تم إعطاء الشركاء العنب “مجانا”، دون الحاجة إلى التقاط حصاة، ارتفعت نسبة الرفض.
الميول الاجتماعية الإيجابية
قال دي وال، إن مثل هذا السلوك هو دليل على أن البشر ليسوا النوع الوحيد الذي يتباهى بقواعد أخلاقية، وأن الأخلاق مرتبطة بما يسميه “الميول الاجتماعية الإيجابية” للرئيسيات وهي الوعي الذاتي والوعي بالآخرين الذي يؤدي إلى استجابات عاطفية مثل المصالحة والتعاطف والمواساة.
يقول دي وال: “لقد رأيت الشمبانزي يقتل بعضه البعض، لذا فأنا أدرك تمامًا جانبهم التنافسي، لكن أذهلني أنه بعد القتال، يجتمعون معا، يقبلون ويعانقون بعضهم البعض، وكان ذلك في الواقع أكثر إثارة للاهتمام من العدوان نفسه”.
العدوان والمصالحة
يصف دي وال الفرق بين نوعين من قرود المكاك: الريسوس وذات الذيل الجذعي، والتأثير الثقافي الذي يمكن أن يحدثه أحدهما على الآخر. وقال إن قرود الريسوس “هرمية”، وتميل إلى معاقبة مرؤوسيها، ولا تحرص على المصالحة. وعلى النقيض من ذلك، فإن القرود ذات الذيل الجذعي متسامحة.
في إحدى التجارب، تم إيواء صغار قرود الريسوس مع القرود ذات الذيل الجذعي لمدة خمسة أشهر، وخلال هذه الفترة أثرت سماحة قرود الذيل الجذعي على أبناء عمومتهم الأكثر عدوانية. وقال دي وال: “تأثرت قرود الريسوس بالبيئة الاجتماعية، وهذا يعني أن البشر أيضا يمكن أن يتأثروا بالبيئة الاجتماعية.”
واستشهد بدراسات تكشف عن “اختلافات ثقافية كبيرة” بين أمريكا واليابان، حيث يتصالح الأطفال “أكثر بكثير” من نظرائهم الأمريكيين – ويرجع ذلك على الأرجح، وفقًا للباحثين، إلى الطريقة التي يتعامل بها المعلمون في كل دولة مع الصراع في الفصل وفي الملعب.
وقال: “المعلمون في الولايات المتحدة، بمجرد حدوث شجار بين الأطفال يتدخلون ويوقفونه”، بينما في اليابان “يتركونهم يتشاجرون ويتصالحون بمفردهم”.
*من كتاب عالم الحيوان- م. عزام حدبا
